Thursday, 1 August 2019

Una cátedra sobre Educación atribuida a Bolívar

"Estamos autorizados, pues, a creer que todos los hijos de la América española, de cualquier color o condición que sean, se profesan un afecto fraternal recíproco, que ninguna maquinación es capaz de alterar"

Simón Bolívar 
09-1815








 Del texto dado en “La Opinión Nacional”, Caracas, 24 de julio de 1883, reproducido por el Dr. Lecuna “Simón Bolívar, Obras Completas”, II, pp. 1295-1297), definiéndolo como "Memorial de las indicaciones que hiciera Bolívar al director de un colegio en Norteamérica, donde se educaba su sobrino Fernando", quien había nacido en Caracas el año de 1810. El mismo explica (“Boletín de la Academia Nacional de la Historia”, N° 100, Caracas, enero-marzo de 1943): "Nací cuando había transcurrido la décima parte del siglo XIX… ” Era hijo natural de Juan Vicente Bolívar Palacios, hermano del Libertador, y de Josefa María Tinoco. Fernando quedó huérfano de padre en 1811, al fallecer éste en el viaje de regreso de Estados Unidos a Venezuela. La educación de Fernando fue constante preocupación de su tío Simón, quien lo envió en 1822 a estudiar en Estados Unidos. Dice Fernando que tenía entonces 12 años y que el General Carlos Soublette fue comisionado para que se ocupase del viaje. Parece lógico que la decisión de enviarlo a estudiar a los Estados Unidos haya sido tomada por Bolívar en Caracas, después de la victoria de Carabobo, en 1821. Interesa la precisión de estos datos para fechar el escrito de Bolívar, pues en él, consta que Fernando tenía "más de doce años". Por tanto, hay que pensar que ha de haberse escrito a fines de 1821 o en 1822. La inserción en “La Opinión Nacional” termina con una indicación de fecha, que ya fue desechada por el Dr. Lecuna: "Pueblo de la Magdalena, cerca de Lima, año de 1825". La misma imprecisión de la data, indica que no había mayor seguridad sobre el tiempo de su redacción. Lo colocamos aquí, con la expresa reserva de que puede haber sido escrito en años posteriores.

Y ahora la Cátedra sobre Educación:

DOCUMENTO 110. INSTRUCCIONES DADAS POR EL LIBERTADOR PARA LA EDUCACIÓN DE SU SOBRINO FERNANDO BOLÍVAR.*
Método que se debe seguir en la educación de mi sobrino Fernando Bolívar.

La educación de los niños debe ser siempre adecuada a su edad, inclinaciones, genio, y temperamento.

Teniendo mi sobrino más de doce años, deberá aplicársele a aprender los idiomas modernos, sin descuidar el suyo.

Los idiomas muertos deben estudiarse después de poseer los vivos.

La geografía y cosmografía debe ser de los primeros conoci­mientos que haya de adquirir un joven.

La historia, a semejanza de los idiomas, debe principiarse a aprender por la contemporánea, para ir remontando por grados hasta llegar a los tiempos oscuros de la fábula.

Jamás es demasiado temprano para el conocimiento de las cien­cias exactas, porque ellas nos enseñan el análisis en todo, pasando de lo conocido a lo desconocido, y por ese medio aprendemos a pensar y raciocinar con lógica.

Mas debe tenerse presente la capacidad del alumno para el cálculo, pues no todos son igualmente aptos para las matemáticas.

Generalmente todos pueden aprender la geometría y compren­derla; pero no sucede lo mismo con el álgebra y el cálculo integral y diferencial.

La memoria demasiado pronta, siempre es una facultad bri­llante; pero redunda en detrimento de la comprensión; así es que el niño que demuestra demasiada facilidad para retener sus leccio­nes de memoria, deberá enseñársele aquellas cosas que lo obliguen a meditar, como resolver problemas y poner ecuaciones; viceversa, a los lentos de retentiva, deberá enseñárseles a aprender de memo­ria y a recitar las composiciones escogidas de los grandes poetas; tanto la memoria como el cálculo, están sujetos a fortalecerse por el ejercicio.

La memoria debe ejercitarse cuanto sea posible; pero jamás fatigarla hasta debilitarla.

La estadística es un estudio necesario en los tiempos que atra­vesamos, y deseo que la aprenda mi sobrino.

Con preferencia se le instruirá en la mecánica y ciencia del ingeniero civil, pero no contra su voluntad, si no tiene inclinación a esos estudios.

La música no es preciso que la aprenda, sino en el caso que tenga pasión por este arte; pero sí debe poseer aunque sean rudi­mentos del dibujo lineal, de la astronomía, química y botánica, profundizando más o menos en esas ciencias según su inclinación o gusto por alguna de ellas.

La enseñanza de las buenas costumbres o hábitos sociales es tan esencial como la instrucción; por eso debe tenerse especial cui­dado en que aprenda en las carta de lord Chesterfield [1] a su hijo, los principios y modales de un caballero.

La moral en máximas religiosas y en la práctica conservadora de la salud y de la vida, es una enseñanza que ningún maestro puede descuidar.

El derecho romano, como base de la legislación universal, debe estudiarlo. Siendo muy difícil apreciar donde termina el arte y principia la ciencia, si su inclinación lo decide a aprender algún arte u ofi­cio yo lo celebraría, pues abundan entre nosotros médicos y abo­gados, pero nos faltan buenos mecánicos y agricultores que son los que el país necesita para adelantar en prosperidad y bienestar.

El baile, que es la poesía del movimiento y que da la gracia y la soltura a la persona, a la vez que es un ejercicio higiénico en climas templados, deberá practicarlo si es de su gusto.

Sobre todo, recomiendo a usted inspirarle el gusto por la socie­dad culta donde el bello sexo ejerce su benéfico influjo; y ese respeto a los hombres de edad, saber y posición social, que hace a la juventud encantadora, asociándola a las esperanzas del por­venir.

Friday, 26 July 2019

SIMON BOLIVAR, ALEJANDRO DUMAS,JUAN VICENTE GOMEZ,PEDRO RINCON GUTIERREZ

¿Qué tienen en común el Libertador *Simón Bolívar*, el gran escritor *Alejandro Dumás*, el Benemérito *Juan Vicente Gómez* y *Pedro Rincón Gutierrez*? ¡Los cuatro nacieron un 24 de julio!
Quizás el menos conocido fue el más joven de ellos, *Pedro Rincón Gutiérrez*, notable médico obstetra venezolano del siglo XX, recordado como el Rector de Rectores al haber ejercido con rectitud y gran proactividad la rectoría de la ilustre Universidad de Los Andes por veintidós años. Su carrera se extendió al ámbito de la política, ejerciendo como Concejal, Diputado, Embajador y Ministro de Salud. “Perucho” nació en la Cañada, estado Zulia, el 24 de julio de 1923, 140 años después de Bolívar, y justo el día en que se cumplían los 100 años de la Batalla Naval del Lago Maracaibo, en la cual el Almirante José Prudencio Padilla derrota a la Armada Española garantizando así la independencia de Venezuela.
_*”Cuando la tiranía se hace ley, la rebelión es un derecho”.* Simón Bolívar_

Simón Bolívar en 1825



Simón Bolívar fue pintado en 1825, por el artista José Gil de Castro, en Lima, Perú.
El Libertador certificó este retrato con una dedicatoria al señor General Sir Robert Wilson, el propio Libertador anota: “Retrato mío hecho con la más grande exactitud y semejanza”.


  •  Ese si es Bolivar!!

  •  No el zambo ese que inventaron!!

Monday, 15 July 2019

FRANCISCO DE MIRANDA


(14/07/19)



Tal Día Como Hoy Muere Francisco de Miranda político, militar, diplomático, escritor, humanista, prócer e ideólogo venezolano (1816).
Hoy se cumplen 203 años de la muerte de Sebastián Francisco de Miranda y Rodríguez, mejor conocido como el Generalísimo Francisco de Miranda, quien fue partícipe de la Independencia de los Estados Unidos, de la Revolución Francesa y posteriormente de la Independencia de Venezuela, lo que lo llevó a ser considerado «El Primer Venezolano Universal» y «El Americano más Universal».



Miranda fue político, militar, diplomático, escritor, humanista e ideólogo, formación que le permitió ser defensor de los ideales de la libertad, y fue firmante del Acta de la Independencia el 5 de julio de 1811.

A su vez, el prócer fue el creador y participe del proyecto geopolítico conocido como la Gran Colombia, que fue copiado luego por Simón Bolívar, cuando este lo traicionó y entregó a los españoles; el cual tenía como objetivo unificar las naciones de la región en solo un bloque.

A final de su vida, «El Precursor de la Emancipación Americana» fue encarcelado en el penal de las Cuatro Torres del arsenal de la Carraca en San Fernando de Cádiz (España), donde murió el 14 de julio de 1816 a los 66 años, cuando planeaba escapar hacia Gibraltar



Thursday, 4 July 2019

Raúl Sanz Machado Amores y amoríos de Bolívar y Sucre


Hoy 4 de junio se cumple el 189° aniversario del trágico asesinato del Gran Mariscal Antonio de José de Sucre, a la temprana edad de 35 años. Si descontamos los primeros 15 años de su niñez y adolescencia, es sorprendente la brillante hoja de servicios cumplidos en el lapso de solo 20 años de su conocida actividad militar, política y de estadista en Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y fugazmente en Venezuela.
Habría que agregar su promiscua vida sentimental la que, igual a la de Simón Bolivar, es a la luz de la historia, escasamente conocida y pródiga en aconteceres y anécdotas.  

Este es el tema de esta amena y sorprendente crónica que ofrezco a mis consecuentes contertulios.  Ambos, Bolívar y Sucre conbinaron los ajetreos de la guerra con los del corazón. Y cómo  ¡Que la disfruten!  RSM
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Raúl Sanz Machado
Amores y amoríos de            Bolívar y Sucre

 A los 190 años del  asesinato, del Mariscal Antonio José de Sucre y Alcalá  a quien Simón Bolívar le expresó en su última carta, (que no llegó a leerla) 9 días antes de su trágico asesinato en Berruecos, el 4 de junio de 1830: 

              "Yo me olvidaré de usted, 
      cuando los amantes de la  gloria 
    se olviden de Pichincha y Ayacucho"
                                       SB

Sucre, como Bolívar, no eran ajenos al ajetreo sentimental. Enamoradizos y "cucarachones", como ellos solos,  rivalizaban entre sí, en profusos líos de faldas, de lo cual dejaron testimonios en Quito, Perú, Caracas y Bolivia. Sucre procreó varios hijos a los que  reconoció, mientras Bolívar dejó la duda de su paternidad, tal como se lo confesó a su amigo Luis Perú Delacroix, en Bucaramanga, en 1828. Comentando su vida familiar, dicíale que:
  "...ya el número de sus sobrinos era considerable, así como los hijos de estos; que sólo él no había tenido descendencia  porque su esposa murió a los pocos meses de su boda y él no había vuelto a casarse, pero que no se crea que es estéril o infecundo porque tiene pruebas de lo contrario". Sin embargo hay evidencias que parecen demostrar todo lo contrario como veremos mas adelante.

Sucre,  aún comprometido con su novia Mariana Carcelén y Larrea, mantuvo una relación paralela en La Paz con la agraciada Rosalía Cortés y Silva con la cual procreó a su hijo José María, quien a su vez dejó una fecunda descendencia de once hijos que llevaron los apellidosSucre y Cortés. Entonces no había "televisión..."

En Caracas surgieron los primeros efluvios sentimentales de Sucre, con su paisana Ana María Zerpa, con quien procreó una hija de nombre Lucía.

En Guayaquil los dardos de Cupido tocaron el corazón de la dulce adolescente Pepita Gainza Roqueforte, gente "bien" de la sociedad ecuatoriana y posteriormente los vapores del amor  recayeron en Teresa Bravo, gente no tan "bien", de quien nació Simona, en recuerdo de Simón. Y aunque Sucre no estaba muy convencido de su legitimidad de origen,  tuvo la nobleza de encomendarla a su amigo el Coronel Vicente Aguirre rogándole que "...me haga llevar esta niñita a Quito y la pongan en una casa donde la críen y eduquen con mucha delicadeza y decencia" --sic--

En Chuquisaca, después de la fundación de Bolivia, la pasión toca de nuevo el corazón de Sucre; se llamaba María Manuela Rojas de quien nació Pedro César Sucre Rojas.

El punto final, fue su matrimonio civil, con la Marquesa Mariana de Solanda.  Sucre determinó casarse en La Paz, el 25 de enero de 1828 otorgándole, a su viejo amigo el Coronel Vicente de Aguirre  "...poder bastante para que se despose por palabras de presente que constituye legítimo y verdadero matrimonio, con la Señora Mariana de Solanda y Carcelén" 

El acto se celebró el 25 de abril de 1829 y 5 meses después, el 30 de setiembre, Sucre arribó a Quito para iniciar su tan anhelada, aunque breve vida hogareña. Tan solo 4 meses después debió regresar al campo de batalla para afrontar la campaña contra El Perú, en el Portete de Tarquí.

A  principios  de 1830 arriba Sucre  a Bogotá para presidir el Congreso Admirable convocado por El Libertador, con el objeto de enfrentar la grave situación del intento separatista de Venezuela, promovido por el General José Antonio Páez, Jefe Militar  del Departamento de Venezuela. 

El Congreso no logró sus fines, Bolívar presentó su renuncia irrevocable al poder, en abril de 1830 y emprendió su exilio definitivo.  Sucre  renunció a fines de ese mes, una vez clausurado el Congreso, para regresar a su hogar en Quito a fines de mayo de 1830. Nunca más se vieron.  Sucre  regresó por la  via de la montaña de Berruecos, al sur de Colombia, donde el 4 de junio de 1830 se produjo el atentado que le costó la vida. 

A su esposa, Mariana le faltó "visión" o ¿amor? para valorar su condición de esposa del héroe de Ayacucho y se casó poco después con un  General de apellido Barriga, apuesto oficial de  las fuerzas patriotas y causante por descuido, ¿?  de la trágica muerte de Teresita, la pequeña primogénita y heredera, hija de Sucre y  su esposa Mariana.

La rivalidad amorosa de Simón Bolívar superó con creces  a la del Mariscal Sucre Su primera travesura sentimental, a los 16 años, tuvo lugar en Veracruz, de paso para España; se llamaba María Ignacia Rodriguez, de igual edad, apodada La Guara.

Bien pronto, en Madrid brota el amor definitivo con la agraciada  María Teresa Rodriguez del Toro y Alaiza, con quien contrae matrimonio  --élla 2 años mayor que él-- el 26 de mayo de 1802.  La cuasi luna de miel, duró apenas 7 meses, cuando María Teresa. falleció en Caracas, de fiebre maligna contraída en la hacienda San Mateo. Este dolor lo marcó de por vida y nunca más pensó reincidir. Otro día en sus años postreros confesó:

"Si no hubiera enviudado, quizá mi vida hubiera sido otra; no sería el General Bolívar, ni El Libertador, aunque convengo que mi genio no era para ser alcalde de San Mateo."

Viudo, joven, triste y con acaudalada fortuna, se refugió en Paris, según parece, en los fascinantes brazos de su prima lejana Fanny du Villard, 10 años mayor que él. 
Luego aparece en su vida una tal "Marina", de quien el famoso escritor Alejandro Manzoni,  atribuye al inquieto mozo Bolívar la expresión: "Esa mujer ha decidido mi suerte",  --así sería el romance-

De nuevo en Caracas surgen las lides amorosas, con Isabel Soublette, hermana del General en Jefe Carlos Soublette, luego con la fiel Josefina "Pepita" Machado, Anita Lenoit de origen francés, Asunción Jimenez isleña y enfiebrada como ella sola. 

En 1813, la pasión apunta en Tachira hacia la guapa Juana Pastrana Salcedo. Más tarde en el exilio en Jamaica, Julia Corbier  la primera de las 3 amantes, que le salvaron la vida, aunque sin saberlo. 

En 1819, conoció en el puente de Bogotá a  Bernardina Ibañez prometida del bizarro  coronel Ambrosio Plaza.  Bernardina no le negó sus favores, Bolivar la calificaba de "melindrosa y mas que malindrosa".

Posteriormentees en Perú donde Manolita Madroño, flor de 18 años, cae en la red del amor, cuando el Cabildo de Huaylas le confía la misión de agasajar con flores  a su libertador. Ademas de flores hubo besos y más amor.

En junio de 1822, tras el brillante triunfo de Sucre en Pichincha, junto con Bolívar desfila en medio del fervor popular por las calles de Quito. Desde un balcón cercano una  fulgurante mujer le arroja flores;  allí se produce un ardiente cruce de miradas, que es el prólogo inevitable de la apasionada entrega total con nombre y apellido: Manuela Saenz y Aispúru
24 años, ojos negros, piel blanca y frondosos cabellos. que adornaban su escultural figura.   Manuela era mujer ajena, desposada con el flemático inglés James Thorne, quien le doblaba la edad; un matrimonio de formalidad, sin ton ni son.

Las aventuras románticas de El Libertador, ademas de Manuelita fueron pródigas:  Manuela White, Joaquina Garaicoa. Teresa Mancebo y la angelical gringa Jeanette Hart, quien al morir llevaba en su pecho un relicario con la efigie de su heroe, vaya sentimiento.

No faltó el impacto amoroso con la realista Aurora Pardo, ni de las bolivianas Benedicta Nadal y María Josefina Costas quien como Julia Corbier en Jamaica, y Manuela Saenz en Bogotá, le salvó la vida alertándolo de un atentado contra su vida.  Después, el agradecimiento del placer o el placer del agradecimiento. Igual da.

La presunta paternidad de Bolívar ha dado mucho que hablar; el Cronista Germán Fleitas Nuñez asegura que Bolívar concibió hacia 1814 una hija identificada como Clorinda García de Sena y Toro, abuela de la celebrada Teresa Carreño.  Otros hijos habrían nacido en Francia, Colombia, Bolivia y presumiblemente en diversos paises de Suramerica, según la afirmación del escritor trujillano, Ramon Urdaneta, en su libro "Los amores de Simón Bolívar y sus hijos secretos"  quien le atribuye la paternidad  de 23 hijos en 27 amantes. mencionados con nombre y apellidos y a quienes Bolívar no reconoció, aunque los parió.
  
Eran, en fin de cuentas y cuentos, tiempos de triunfos guerreros, recompensados con triunfos de cama. RSM




¿Por qué algunos odian a los Estados Unidos de Norte América ( USA ).?


 Roberto Martin M: ¿Por qué algunos odian a los Estados Unidos de Norte América ( USA ).?

* Le ganaron la guerra a los nazis y "no se quedaron" en (con) ningun pais europeo.
¿Cómo está Europa hoy en día?

* Le ganaron la guerra a los japoneses y "no se quedaron" en (con) Japón.
¿Cómo está Japón hoy en día?

* Recuperaron parte de Corea hasta el paralelo 38 y "no se quedaron" con Corea. (Basta comparar el desarrollo, economía, fuentes de trabajo y bienestar social de Corea de Sur hoy en día con el de Corea del Norte para evaluar quien salió mejor parado).
¿Y entonces?

A veces se vuelve fastidioso que el hobby de toda la humanidad sea hablar mal de los Estados Unidos. No solo los Chavistas comunistoides de América  Latina , sino en general todo el mundo.

En los últimos años en Venezuela se considera socialmente negativo decir algo bueno de los Estados Unidos. El colmo es que hasta los latinos que tienen en los Estados Unidos más de media vida, no encuentran nada bueno qué decir de USA , pero ahí siguen, pegados como garrapatas y no regresan a sus países de origen... Si

Aquí hay tres ejemplos de respuestas ejemplares a dichos comentarios..

1) Cuando en Inglaterra, durante una gran conferencia, el Arzobispo de  Canterbury le preguntó a Colin Powell si los planes de USA hacia Irak no eran otra cosa que mas construcción de "el imperio" por parte de George Bush, este le respondió lo siguiente:
-“Con el transcurrir de los años, los Estados Unidos han enviado a muchos de sus mejores jóvenes, hombres y mujeres hacia el peligro, para luchar por la causa de la libertad más allá de nuestras fronteras. Las únicas tierras que hemos pedido a cambio han sido apenas las necesarias para sepultar a aquellos 
que no regresaron”. 
Se hizo un gran silencio en el recinto...

2) Durante una conferencia en Francia, en la cual participaba un gran número de ingenieros de diversas nacionalidades, incluyendo franceses y americanos, en el receso, uno de los ingenieros franceses dijo serenamente: "¿Han escuchado la última estupidez de George Bush?... Envió un portaaviones a Indonesia para ayudar a las víctimas del tsunami.
 ¿Qué es lo que pretende hacer, bombardearlos?”
 Un ingeniero de Boeing se levantó y respondió serenamente:
-“Nuestros portaaviones tienen tres hospitales a bordo, que pueden tratar a varios cientos de personas. Son nucleares, por lo que pueden suministrar electricidad de emergencia a tierra, tienen tres comedores con capacidad para preparar comidas para 3.000 personas tres veces al día, pueden producir diariamente varios miles de galones de agua potable a partir de agua de mar, y tienen media docena de helicópteros para transportar victimas desde y hacia el buque. Nosotros tenemos once barcos iguales.
¿Cuántos buques así ha mandado Francia?” 
De nuevo, silencio sepulcral.

3) Un almirante de la Armada de los Estados Unidos estaba en una conferencia naval que incluía almirantes de la Armada americana , canadiense, inglesa, australiana, y francesa. 
Durante un cóctel se encontró con un grupo de oficiales que incluía representantes de todos esos países. Todo el mundo conversaba en inglés mientras tomaban sus tragos, pero de repente, un almirante francés comentó que, si bien los europeos aprenden muchos idiomas, los americanos se bastan tan solo en el inglés.
 Entonces preguntó: “¿Por qué tenemos que hablar inglés en estas conferencias? ¿Por qué no se habla francés?”
 - El almirante americano, sin dudarlo, respondió: "Tal vez es porque los británicos, los canadienses, los australianos y los americanos nos las ingeniamos para que ustedes no tuvieran que hablar alemán, por el resto de sus vidas”.
¡Se podría haber escuchado la caída de un alfiler...!

¿Saben dónde está el secreto de los americanos? Muy sencillo, hace más de 150 años aprendieron algo que en Latinoamérica pareciera que no hemos ni queremos aprender. Son sólo diez muy simples premisas:

 DECÁLOGO DE ABRAHAM LINCOLN

 1.- Usted no puede crear prosperidad desalentando la Iniciativa Propia.

 2.- Usted no puede fortalecer al débil, debilitando al fuerte.

 3.- Usted no puede ayudar a los pequeños, aplastando a los grandes.

 4.- Usted no puede ayudar al pobre, destruyendo al rico.

 5.- Usted no puede elevar al asalariado, presionando a quien paga el salario.

 6.- Usted no puede resolver sus problemas mientras gaste más de lo que gana.

 7.- Usted no puede promover la fraternidad de la humanidad, admitiendo e incitando el odio de clases.

 8.- Usted no puede garantizar una adecuada seguridad con dinero prestado.

 9.- Usted no puede formar el carácter y el valor del hombre quitándole su independencia (libertad) e iniciativa.

 10.- Usted no puede ayudar a los hombres realizando por ellos permanentemente lo que ellos pueden y deben hacer por sí mismos.

A esto se pudiera agregar otra lección de Abraham Lincoln:
“Un político puede engañar a unos todo el tiempo, y puede engañar a todos por algún tiempo.
Pero lo que no podrá lograr es engañar a todos todo el tiempo”.

 “Socialism is a philosophy of failure, the creed of ignorance, and the gospel of envy, its inherent virtue is the equal sharing of misery..”

Traducción: - El socialismo es una filosofía del fracaso, el credo de la ignorancia, y el evangelio de la envidia, su virtud inherente es la distribución equitativa de la miseria. -
Winston Churchill.        A marx lo mantuvo siempre la mujer, jamás trabajó, vivió de la miseria y el sudor de su familia. Se creía un sabio pero solo lo escucharon vagos y drogadictos. Murió miserable y enfermo. A su entierro solo fueron 10 personas y jamás respondió por ninguno de sus 7 hijos.

A lenin después de viejo lo seguía manteniendo su mamá, fué un total vago. Su doctrina solo fué aprendida por bandidos y terroristas. Fusilar a tu opositor es su lema. Murió parapléjico, tenía sífilis y hay versiones donde dicen que fué envenenado por su amigo comunista Stalin. Como todo entre comunistas, traicioneros.

Estos dos son los ejemplos que siguen los comunistas y socialistas. Vivir de los demás y matar a sus opositores son sus principales objetivos, el poder a como dé lugar. Les prometen un paraíso donde no tienen que trabajar.

*Por eso el comunismo y el socialismo son: miseria, ignorancia, hambre y esclavitud.*

*interesantes reflexiones,



*LA RIQUEZA DEL LIBERTADOR*

*LA RIQUEZA DEL 
LIBERTADOR*


17 de Diciembre de 1.819, el Congreso de Angostura, decreta la creación de la Gran Colombia;  así las Repúblicas de Venezuela y Nueva Granada, quedan unidas en una sola, con el nombre de República de Colombia, dividida en tres departamentos cuyas capitales eran  Caracas, Quito y Bogotá, lo que se ratificó en el Congreso de Cúcuta en 1821.

Once años después, el  17 de Diciembre de 1830, muere Simón Bolivar , en Santa Marta, Colombia.

Hoy  17 de Diciembre de 2018, dirá de nuevo el jefe nominal del régimen que Simón Bolivar donó toda su fortuna a la causa de iniciar la lucha comunista, que murió pobre y con camisa prestada, que amaba la pobreza, que odiaba la propiedad privada;  pero la historia es terca:6 dias(seis) después de la batalla de Carabobo, nuestro Libertador  otorgó poder especial a su sobrino  Don Anacleto de Clemente y Bolívar, para el reclamo y devolución de sus propiedades y de sus bienes embargados, en 1814 por el "Expropiese" de la época el "chavista" Boves.

Simón Bolivar  murió en posesión de un gran capital;  el maniqueísmo de la pobreza, es para la creación de un semidiós o héroe, ajustado a sus bastardos intereses y complacer a frustrados y resentidos sociales.

Jamás Bolivar  confundió pobreza material con humildad. Él sostenía que la pobreza, no era una virtud ni condición deseable, sino una aflición indeseada que ataca a los seres humanos y que debe ser tratada como cualquier enfermedad, para rehabilitar y recuperar al cuerpo humano. 
No como estos "bolivarianos" que propician la pobreza colectiva. 

Bolivar  nunca aspiró a que el Estado lo mantuviera, como estos miserables que se  consideran acreedores y pretenden ser permanentemente mantenidos. 

Simón Bolivar  conoció los beneficios del capital  para garantizar la independencia personal y colectiva, eso si, bien habido.
 
El  26 de mayo de 1826, había remitido  a José Antonio Páez, su proyecto de Constitución, en el cual, se evidencia su filosofía economica: LIBERTAD , SEGURIDAD Y PROPIEDAD.

En carta a Santander, el 8 de marzo de 1825, le dice: "yo fundo mi orgullo, en ser más liberal que Washington, que no admitió la tercera Presidencia, por lo cual ningún  presidente de los Estados Unidos, ha sido reelecto mas de una vez".

Dejen  la  estupidez, Bolívar, no fue precursor comunista, ni ustedes son sus continuadores; ya profanaron su tumba, ¡miserables!, le  inventaron un rostro, han degradado su espada regalándola a criminales, pero pronto,  muy pronto, será resarcido y bien ponderado para siempre nuestro Simón Bolivar y su Patria Venezuela, claro,  porque ... ¡Sí Se Puede!